2015: Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo

Reproducción (editada) del correo electrónico difundido por E-FAITH

...Una idea, que una vez puesta en marcha por voluntarios y asociaciones de voluntarios, ¡ahora se convierte en realidad!

En todos los países europeos el Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo se está desarrollando de forma más rápida y amplia de lo que nosotros -y muchos otros- esperábamos.

En todas partes se están poniendo en marcha iniciativas por parte de voluntarios y asociaciones, actividades y eventos que son programados por las organizaciones de base.

¡Muchas gracias a todos los que ahora estáis  dedicados a asegurar que el Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo sea un éxito!

2015 será el impulso para una celebración real del patrimonio industrial europeo en todos los países.

2015 va a mostrar y demostrar el valor, la importancia y la singularidad de este patrimonio para el público en general, los políticos y las autoridades, su poder de crear identidades y las oportunidades que tiene para el futuro.

2015 será un homenaje a todas aquellas asociaciones voluntarias que están en la punta de lanza de las iniciativas. Sin su dedicación y esfuerzos una gran parte del patrimonio industrial habría desaparecido para siempre

2015, Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo será  un homenaje a la dedicación desinteresada de todas esas personas que actúan dentro de organizaciones o individualmente.

2015 debería ser un primer paso importante para comenzar a construir el futuro.

La reunión oficial de lanzamiento de 2015, Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo tendrá lugar el viernes 6 de marzo en el Comité de las Regiones de la Unión Europea, Belliardstraat / Rue Belliard 99, Bruselas.

La participación es gratuita, pero hay que inscribirse previamente y antes de 03 de marzo en el sitio web del Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo.

• Si su organización o institución está organizando o planificando un evento especial para participar en el Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo, puede añadir el logotipo del Año a su página web y sus anuncios. Rogamos informe a la Secretaría tan pronto como sea posible de su iniciativa: envíenos un aviso en su lengua materna junto con (si es posible) una breve traducción en inglés, francés o alemán. Esto nos permite incluir el evento en el calendario general del año.

• Uno de los principales objetivos del Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo es promover los contactos y la cooperación de las asociaciones y voluntarios a través de fronteras, como por ejemplo el hermanamiento y la creación de proyectos conjuntos transfronterizos - a fin de compartir lo que otros están haciendo en otros países y aunar esfuerzos.

• Se pondrán en marcha una serie de proyectos de ámbito europeo que se anunciarán durante la reunión inicial en Bruselas el 06 de marzo.

• Y, por último, el tema general de las Jornadas Europeas del Patrimonio Cultural será el patrimonio industrial y técnico - un patrimonio que, en septiembre, tendrá un lugar destacado en los medios de la mayoría de los 46 países que participan en las EHDs.

Más noticias sobre el Año del Patrimonio Industrial y Técnico Europeo pueden encontrarse en:

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Ser minero. El contexto cultural generado por la minería industrial (siglos XIX-XX) en el sur de la Península Ibérica

Artículo

Autor: Cano Sanchiz, J. M.

Revista: Munibe Antropologia - Arkeologia

Número: 65

Año: 2014

Páginas: 259-268

Teatro-Cine de la MZA en Villanueva del Río y Minas (Sevilla) (Lám. 12)

RESUMEN: El contexto cultural generado por la minería industrial aparece como un elemento aglutinante entre enclaves mineros, al tiempo que diferenciador respecto al territorio en el que se insertan. La cultura minera, configurada como respuesta común ante las circunstancias que determina la mina, funciona así como seña de identidad para estas poblaciones. En la conformación de este sistema identitario participaron diversos agentes, como las condiciones de trabajo, la relación con la muerte, el sentido de clase, el progreso, el colonialismo y el movimiento obrero. El presente trabajo pretende rastrear el papel jugado por dichos elementos en la construcción de un colectivo social concreto, producto de la hibridación entre globalización y endemismo: el pueblo minero contemporáneo del sur de la Península Ibérica. Para ello, se combinan técnicas de estudio arqueológicas y antropológicas (de campo y de escritorio), que se aplican sobre un amplio abanico de fuentes: cultura material, memoria oral, documentación histórica e informaciones turísticas.

PALABRAS CLAVE: patrimonio inmaterial, historia de la minería, colonialismo económico, paternalismo industrial, globalización.

ABSTRACT: The cultural context generated by the mining industry works as an unifying force among mining enclaves, as well as an element of distinction in relation with the surrounding territories. The mining culture, set up as the common answer to the circumstances provided by the mine, is thereby a hallmark for the mining communities. Several agents participated in the formation of this identity system, such as the working conditions, the relation with the Death, the sense of class, the progress, the economic colonialism or the labour movement. This paper aims to track the role played by these and others elements in the construction of a specific social group: the contemporary mining people from the South of the Iberian Peninsula, as the result of hybridism between globalization and endemism. In doing so, we combine archaeological and anthropological methods on a wide range of sources of information: material culture, oral memory, written/visual historical documents and touristic guides and brochures.

KEY WORDS: intangible heritage, mining history, economic colonialism, industrial paternalism, globalization.

TEXTO COMPLETO (pdf)

DIARIO DE UN VIAJERO: Pantanal mato-grossense

Marzo de 2014

O Pantanal é a maior zona úmida do mundo. São 210.000 km² de savana alagada repartidos entre o Brasil, o Paraguai e a Bolívia. Um pedaço enorme do planeta que não tem uma única cidade, terra de natureza indomável, de capivaras, jacarés e onças pintadas. Esse aqui é o relato da viagem mais selvagem que eu fiz.

Antes de ir para o Pantanal mato-grossense, a gente curtiu o carnaval em Cuaibá, uma cidade em obras por conta da Copa do Mundo de futebol. Minha nossa, que noite bacana. Chuva pra caramba, batucada, desfile de escolas de samba... Eletricidade.

No dia seguinte entramos ao Pantanal por Cáceres, perto da fronteira com a Bolívia. Seu Motta aguarda na beira do rio. Colocamos nossa equipagem no seu bote e começamos a nos adentrar nas águas. Na frente, um labirinto. O rio cinge a mata com seus milhares de braços, escondendo pequenos ilhotes, trilhas líquidas e horizontes vaporosos. A gente não acredita que Seu Motta esteja seguindo um roteiro.

No Pantanal moram mais de 650 espécies diferentes de aves. É uma pena me lembrar apenas dos nomes de algumas. O jaçanã, também chamado de cafezinho, um pássaro pequeno de corpo marrom e cabeça preta, que caminha sobre as grandes e flutuantes vitórias régias. Outros grandões, como o tachã, que fica vigilante em cima das árvores atento a qualquer sinal de perigo e lança gritos espavoridos quando nos vê chegar (porra, esse pássaro aí vai espantar os bichos todos). Eu gosto do martim pescador, acho bonito. E aí está também o elegante e sinistro tuiuiú, vestido de gala para presidir todas as aves que habitam nestas águas. Olha aí que esquisito, ficar de olho atrás dos pássaros do lado duma maritaca.

À noite, o Pantanal é um barulho mesmo. Milhões de insetos de todas classes batem suas asas, mexem suas patas e agitam seus corpos sob um céu cheio de estrelas bagunçadas. A gente sente-se um pequeno filho da Terra quando fica neste lugar. Dormimos num refúgio bem legal, pequenas rãs nas paredes, num rodízio de pernilongo. A comida aqui é uma delícia também pra nós. As donas da cozinha tem um dom para o tempero. Até a mandioca é um manjar quando é frita por elas. Barriga satisfeita e sono profundo. Beleza. A Carmen aqui gosta até de madrugar. Imagina.

Os dias nesta região do Pantanal são jornadas de longas horas no bote de Seu Motta. Ele é um nativo e fala a língua dos animais, que sempre sabe achar. Com ele vemos alguns grupos de macacos-pregos. Ficamos no barco, em silêncio, olhando-os saltar de um galho pra outro, os filhotes nas costas, pegando frutos e folhas dos árvores pra se alimentar. A Carmen não quer nem piscar para não se perder um detalhe, a emoção em seus olhos, o sorriso na boca.

Depois, no meio da nada, ou no meio de tudo, Seu Motta para o bote de novo. Então a gente vê pela vez primeira a pele escura, dura e preta do jacaré. Bicho imóvel, indolente, quase parece de borracha. O jacaré do Pantanal não é um animal perigoso, nem agressivo. Tem peixe de sobra para se saciar. Simplesmente, não fica interessado em brigar com os humanos.

À tarde a gente se encontra com alguns casais de pescadores. Não são turistas não, são pessoas humildes que moram aqui sem luxos nem confortos consumistas, que fazem parte da savana alagada. Conversamos de barco pra barco. Damos pra eles frutas e refrigerantes e mostram-nos suas capturas. Não tem pego muita coisa, porém dá pra fazer um caldinho de piranha, prato típico da culinária pantaneira.

Os pescadores não são as únicas pessoas que moram nestas terras inundadas. Seu Motta tem mais uma surpresa para nos mostrar, um ser primordial que vive além da sociedade. No dia seguinte a gente visita ao senhor do pântano, um ancião que mora sozinho num pedaço de terra ao que só pode se chegar de barco. O homem tem um aura mistura de misticismo e de sujeira. Em seus olhos amarelos pode-se achar um americano pré-colonial. Subsiste com guaraná e pinga e mata aos bichinhos da sua pele a golpe de farrapo, o rabo do boi espantando as moscas. Não se importa, entretanto, com as sanguessugas que nadam na água que bebe.

Ao entardecer o Pantanal é um espelho de prata, nossos sonos refletidos nas esteiras do bote.

A segunda etapa de nossa viagem começa em Poconé. Lá as águas são mais rasas e as possibilidades de se encontrar com animais selvagens são bem maiores. Percorremos um trecho da Transpantaneira de caminhão. A rodovia do Pantanal é uma trilha de terra e buraco, 147 km pra lugar nenhum. O caminhão passa por várias pontes de madeira meio arruinadas até chegar à nosso destino: a fazenda Pouso Alegre. É aqui que vamos ficar.

É aqui, também, onde a gente vê (por fim!) as simpáticas capivaras. O maior roedor do planeta mora em manadas ao longo da Transpantaneira, mordendo tudo, jogando no açude. Bichinho engraçado, endêmico da América do Sul. Vale a pena vir pra cá só pra lhe conhecer.

De tarde, ao sair do bangalô, a gente surpreende um casal de araras azuis. Pousadas numa árvore na frente de nosso quarto, lançam o vôo, majestosas, sublimes, quando nos ouvem. É um momento muito emocionante, pra se lembrar a vida toda. Vemos também, na fazenda mesmo, um tucano, um grupo de quatis e mais um de cinzas emas. É gostoso ver os animais em liberdade. O espírito brinca do corpo pra fora, se expande e faz-se infinito com a natureza.

Passeamos de cavalo e atravessamos açudes cheios de jacarés, a água pelos joelhos. Numa clareia, de longe, uma anta pasta. Depois, percorremos novamente os caminhos, a pé, de caminhão, de noite, ao amanhecer... vemos pacas, raposas e cervos do Pantanal, bois brancos de grandes corcovas, milhares de pássaros e milhões de insetos. 

Ainda fazemos mais uma expedição, pra uma fazenda vizinha. O motorista para porque uma jibóia corta o caminho. Tira-a fora com um pau e seguimos pra frente. Pegamos um barquinho à remo. Depois trepamos uma torre de madeira que sobe por cima das árvores, até tocar o céu. Ali em cima a gente tem 360º de verde e azul intensos. Essa aqui é a bandeira que eu acredito.

Voltamos a pé, descalços, barro quente entre os dedos. Pele tostada pelo sol e picada pelos bichos. Olhos brilhantes, reluzentes de ter visto tanta coisa maravilhosa. Coração bravo, batendo forte, selvagem e sedento de vida.

O jacarezinho do Pantanal